y os tomaré por mi pueblo y seré vuestro Dios; y vosotros sabréis que yo soy Jehová vuestro Dios, que os sacó de debajo de las tareas pesadas de Egipto.
Esta promesa llega a personas que todavía están esclavizadas, todavía bajo los látigos egipcios, sin ninguna evidencia todavía de que algo esté por cambiar. "Os tomaré por mi pueblo y seré vuestro Dios; y vosotros sabréis que yo soy Jehová vuestro Dios, que os sacó." Cada verbo está en futuro. Nada de esto había pasado todavía cuando se dijo.
Lo que llama la atención es el orden: primero la relación — "os tomaré por mi pueblo" — y la prueba de ello, el rescate en sí, después. Dios no espera a establecer la relación hasta después de haberlos librado. Los reclama como suyos mientras todavía están encadenados, y la liberación se sigue de ese reclamo, no al revés.
Si siempre pensaste que tendrías que librarte tú solo de lo que sea que te tiene atrapado antes de merecer ser reclamado, este versículo invierte por completo ese orden. El reclamo viene primero. La liberación es lo que prueba que era real.
¿Y si no tuvieras que arreglarte primero para ser reclamado — y si el reclamo fuera lo que da inicio a la liberación?
Un video corto sobre esto está por llegar — por ahora, sigue leyendo.