Fui crucificado com Cristo. Assim, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim. A vida que agora vivo no corpo, vivo-a pela fé no filho de Deus, que me amou e se entregou por mim.
"Fui crucificado com Cristo" é um jeito violento de descrever uma mudança espiritual, e é provavelmente por isso mesmo. Paulo não está descrevendo autoaperfeiçoamento nem uma mudança de atitude. Está descrevendo algo que termina — uma versão de si mesmo que ele considera morta — e outra coisa tomando o lugar dela.
"Já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim" pode soar como apagamento, como se perder dentro de outra coisa. Mas a frase não para aí. Ela continua: "a vida que agora vivo no corpo, vivo-a pela fé". Ainda existe uma vida sendo vivida, ainda um corpo, ainda uma pessoa andando por aí fazendo coisas comuns. O que mudou foi a fonte de onde essa vida se alimenta.
A última frase é o centro silencioso do versículo inteiro: "que me amou e se entregou por mim". Seja lá o que você pense da teologia, note o formato da afirmação. Não é que Paulo tenha conquistado essa nova identidade com esforço. Ela remonta a ter sido amado primeiro, especificamente, pelo nome, antes que qualquer coisa fosse pedida em troca.
Se uma versão sua precisasse terminar para outra, mais verdadeira, tomar seu lugar, do que você acha que essa versão antiga vinha se alimentando?
Um vídeo curto sobre isso está a caminho — por enquanto, continue lendo.