Tú, querubín grande, protector, yo te puse en el santo monte de Dios, allí estuviste; en medio de las piedras de fuego te paseabas.
En la superficie, esto es un lamento por un rey extranjero, escrito en un lenguaje tan grandioso que parece pasarse de su blanco. "Querubín ungido, protector." "El santo monte de Dios." "Piedras de fuego." Lo que sea que el rey de Tiro realmente fuera, no era eso. Y por eso mismo, durante milenios, los lectores han sospechado que Ezequiel describe algo más grande a través de él — un ser que tuvo una posición extraordinaria y la perdió por orgullo.
Lo que vale la pena notar no es el misterio de quién era esta figura. Es la forma de la advertencia: incluso la posición más privilegiada, el acceso más cercano posible a Dios, no está a salvo de la corrupción que viene de adentro. El estatus no protege a nadie de sí mismo.
Eso es incómodo de escuchar si alguna vez supusiste que acercarte a Dios, o a cualquier terreno moral elevado, vuelve a alguien inmune a sus peores instintos. Este versículo dice que lo contrario suele ser igual de cierto.
Si alguna vez te preguntaste cómo algo tan cercano a Dios podía salir tan mal, este antiguo lamento hace la misma pregunta.
Un video corto sobre esto está por llegar — por ahora, sigue leyendo.