Y pasando Jehová por delante de él, proclamó: ¡Jehová! ¡Jehová! fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad; que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la rebelión y el pecado, y que de ningún modo tendrá por inocente al malvado; que visita la iniquidad de los padres sobre los hijos y sobre los hijos de los hijos, hasta la tercera y cuarta generación.
Esta declaración llega justo después del peor momento posible — el pueblo acababa de construir un becerro de oro y adorarlo mientras Moisés todavía estaba en el monte recibiendo instrucciones sobre cómo adorar al Dios verdadero. Si hubo un momento para que Dios liderara con enojo, era ese. En cambio, las primeras palabras son: misericordioso y piadoso, tardo para la ira, grande en misericordia y verdad.
Ese orden no es accidental. El texto sigue mencionando la justicia, que la culpa no se ignora simplemente. Pero la misericordia va primero, se nombra primero, se enfatiza primero. Es una autodescripción ofrecida justo después de una traición, no una reputación construida durante años fáciles y tranquilos.
Si has estado imaginando a Dios principalmente como un fiscal estricto esperando que te resbales, este pasaje lo complica. Sugiere un carácter que lidera con paciencia incluso después de que ya ha pasado lo peor. Si esa descripción corresponde a la realidad es algo que vale la pena poner a prueba contra tu propia historia, no solo aceptarlo por fe.
Si has imaginado a Dios sobre todo como alguien rápido para juzgar, ¿qué haría falta para que pusieras a prueba si la paciencia va realmente primero?
Un video corto sobre esto está por llegar — por ahora, sigue leyendo.